Ngày xưa, ở đâu không biết chứ các ông Việt Nam thì lịch sự lắm, các ông tâng bốc các bà ra gì, gọi các bà bằng “mình” , ra chuyện “Mình với ta tuy hai mà một” đấy.
Các ông còn ngọt ngào phong các bà lên tới chức “nội tướng” to không kém gì chức bộ trưởng bộ nội an hay quốc phòng rồi còn thì thầm bỏ nhỏ:
“Lệnh ông không bằng cồng bà!”
Nghe oai vô cùng.
Nhưng có đúng vậy không nhỉ?
Cũng các cụ ta có câu “có tiếng nhưng không có miếng” để chỉ hư danh, nhưng thật ra, các bà không những chỉ có tiếng, không có miếng mà còn phải làm việc không công cả đời nữa cơ.
Hội hè, đình đám, các ông đóng vai quan trọng, diện áo dài, khăn đóng, lễ lậy xong rồi ra phủi chân leo lên phản, ngồi mâm trên, bàn chuyện quốc gia đại sự, chuyện làng, chuyện nước, chuyện nguyệt hoa, rượu chè, chuyện khi xem hoa nở, khi chờ trăng lên vv… toàn những chuyện quan trọng cùng các ông khác.
Các bà vui vẻ đóng vai phục vụ, nấu nướng, cơm nước, trầu cau cho tới khi các ông ăn xong, các bà mới ngồi vào cầm bát ăn và sau đó lại lục đục dọn dẹp.
Việc làng, việc nước như thế. Con cái học hành, nếu ông có chữ nghiã thì ông dậy, còn không thì giao tuốt cho “mẹ mày” từ ăn mặc tới học hành, dậy dỗ nết na.Tiền bạc sao cho đủ sưu, đủ thuế, đủ ăn, cúng quẩy, giỗ chạp, mọi việc trong nhà cũng bà lo. Thiếu đủ mình bà chịu.
“Quanh năm buôn bán ở ven sông,
Nuôi đủ năm con với một chồng
Lặn lội thân cò khi quãng vắng
Eo sèo mặt nước buổi đò đông…”
Dù no, dù đói, dù khổ, dù cực, các bà vẫn phải đóng tròn vai vợ hiền:
“Nưả đêm ân ái cùng chồng
Nửa đêm về sáng gánh gồng ra đi…”
Nghe tội hết sức đó là chưa kể những ông chồng say sưa, chè chén, đánh vợ, đợ con để lấy tiền ăn hút!!!
Nhà thơ Hồ Dzếnh cảm động vì hình ảnh người con gái Việt Nam qua hình ảnh mẹ hiền đã phải kêu lên:
“Cô gái Việt Nam ơi!
Nếu chữ hy sinh có ở đời,
Tôi muốn nạm vàng bao khổ cực,
Cho lòng cô gái Việt Nam tươi…”
Thời các bà chịu thương, chịu khó đóng vai bà Tú Xương lâu lắm rồi và các bà Tú tưởng như tuyệt chủng như giống khủng long thời tiền sử.
Từ ngày lớn lên, tiểu muội cứ băn khoăn về sự thiệt thòi cuả người phụ nữ Việt Nam. Chưa hết, các bà còn chịu nhiều cảnh oái ăm khi chồng nhăn nhó như khỉ ăn gừng mà vẫn phải tươi cười hỏi han:
“Chồng giận thì vợ làm lành
Miệng cười hớn hở rằng “Anh giận gì”
Thưa anh, anh giận em chi?
“Muốn lấy vợ bé, em thì lấy cho!!!”
Thì ra bà dư biết hết bụng ông, lý do gì chàng “mặt ủ, mày chau” nên bà gọi đích danh cái sự “giận” cuả ông: Lòng ham vợ bé!
Cười đó, nói đó nhưng chẳng qua chỉ là bề ngoài, trong lòng bà đau đớn vô cùng:
“Ăn làm sao đặng mà mời
Nước mắt lênh láng rã rời hạt cơm
Mình đành đặng cá quên nơm
Tưởng đâu gắn bó keo sơn để đời?”
Ân tưởng cao, Tình tưởng nặng mà sao nhẹ hều với người chung gối, cùng giường:
“Ân tình chưa đặng bao lâu
Tằm sao lại bỏ nghĩa dâu hỡi tằm?”
Bà xa xôi trách thầm người phụ kẻ tào khang đi tìm bóng hình mới mẻ, trẻ trung khác:
Bạc tình chi lắm hỡi chim
Bỏ nhành lê khô héo đi tìm nhành xanh.
Bạn ham nơi kẻ dỗ người dành
Cho nên bạn lại bỏ đành duyên ta.
Tất cả chỉ tại tính tham mới, chuộng cũ cuả người đàn ông; chỉ tại lòng tham vô đáy, luôn muốn tìm thêm những mới mẻ, lạ lùng:
“Anh hít cái bông bưởi anh còn hửi cái bông cam
Anh thích nấm tràm, anh lại ham nấm mối!”
Vì chồng ham “ham hửi bông cam”, “ham nấm mối” nên mới dứt áo ra đi, bà hớt hải chạy theo “chiêu hồi” con người bội bạc:
“Qua cầu một trăm cái nhịp
Em không theo kịp, kêu: Bớ hỡi chàng
Cái điệu tào khang sao chàng vội dứt?”
Kêu thì kêu, réo thì réo nhưng người đã dứt áo ra đi thì mấy ai nghĩ chuyện trở về? Bà, đau đớn vì bị phụ rẫy, trở về nhà, vừa tức vừa hận và băn khoăn tự hỏi:
“Đêm nằm nghĩ tức, giọt lệ tuôn rơi
Nhón chân kêu lớn: "bớ hỡi trời!
Ai bày mưu cho bạn, bạn dứt nơi ân tình?"
Kià lúc nghèo hèn, bệnh họan có nhau,vợ lo cho chồng từng chén cháo, muỗng cơm, dỗ dành, nâng đỡ vậy mà bây giờ chồng đành đọan bỏ nghiã tao khang theo những bóng hình khác, thử hỏi, trời cao nào không ngó xuống, trừng phạt kẻ bạc tình:
“Dang tay dưới gió thiếp kể công khó cho chàng nghe:
Từ hồi chàng đau ban cua lưỡi trắng
Cháo đậu xanh chàng còn chê đắng
Cháo trắng chàng còn chê hôi
Tiếc công thiếp dỗ đứng, bồng ngồi
Bây giờ chàng ở bạc
Ông trời nào để chàng yên?”
“Nắng lên cho héo lá lan
Cho đáng kiếp chàng, phụ rẫy tình xưa
Nắng lên cho héo ngọn dừa
Đánh chết chẳng chừa cái thói đổi thay
Nắng lên cho héo nhánh mai
Tui rủa tối ngày kẻ chẳng thủy chung”
Kẻ bạc tình ra đi đã đủ đau lòng mà còn để lại gánh nặng gia đình, bỏ lại mẹ già, con dại! Nỗi đau trong lòng, nỗi cực phải lo lắng về vật chất càng làm bà khốn khó trăm chiều:
“Gió đưa bụi chuối sau hè (4)
Anh theo vợ bé bỏ bè con thơ
Con thơ tay ẳm tay bồng
Tay dắt mẹ chồng, đầu đội thúng bông!”
Dù đau đứt ruột như dao cắt nhưng sánh với nỗi đau vì bị chồng ruồng bỏ thì đã thấm vào đâu?
“Cầm dao cắt đứt ruột ra
Ruột đau cho mấy không bằng xa nghĩa chàng!”
Nhưng mà… đau đớn mấy thì cũng phải chấp nhận sự thật rằng: Tình đã không còn, người yêu, người chồng, người nghiã đã vì tiền mà phụ tình, vì giầu mà phụ khó thì đành phải chấp nhận và tự an uỉ mình rằng” Thôi đừng đau đớn nữa.
“Ruột đau chi nữa mà đau,
Anh đã phụ khó tham giàu thì thôi!”
